금주의말씀
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INWARDOUTWARD 묵상 – 부모님께 보내는 편지, 1943년 4월 25일 - Dietrich Bonhoeffer 2024.10.20 11:37:03
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부모님께 보내는 편지, 1943년 4월 25일
부활절 일요일
1943년 4월 25일
마침내 열흘째 되는 날이 왔습니다. 저는 다시 당신들게 편지를 쓰도록 허락 받았습니다. 저는 어떤 일에도 불구하고 행복한 부활절을 보내고 있다는 것을 당신들께서 알아주시기를 무엇보다 원합니다. 성금요일과 부활절의 가장 큰 장점 중 하나는 그것이 우리를 우리 자신에게서 벗어나 다른 것들, 삶과 그 의미, 그 고통과 사건들에 대해 생각하게 한다는 것입니다. 그것은 우리에게 많은 희망을 줍니다. 어제부터 수용소 건물은 이상할 정도로 조용했습니다. 많은 사람이 서로 행복한 부활절을 기원한다는 말을 들었습니다. 이곳에서 간수로 일하는 것은 힘든 삶이기 때문에 어느 누구도 그들을 원망할 수 없습니다.
무엇보다 먼저, 저를 위해 당신들께서 가져오신 모든 것에 감사드립니다. 당신께서는 그들이 제게 "당신의 어머니와 누나와 남동생이 당신을 위해 무언가를 가지고 여기에 왔습니다"라고 말할 때 제가 얼마나 기뻤는지 상상할 수 없습니다. 당신들께서 제 곁에 있었고 저를 잊지 않았다는 단순한 앎(물론 저는 그럴 위험이 전혀 없다는 것을 알고 있습니다!)은 하루 종일 저를 행복하게 하기에 충분합니다. 모든 것에 대해 정말, 정말 감사합니다!
아직도 일이 잘 진행되고 있습니다. 저도 잘 지내고 있습니다. 매일 그들은 저를 수용소 건물 밖으로 내보내 30분 동안 운동을 하게 했고, 이제는 다시 담배를 피우는 것이 허락되었습니다. 사실 저는 제가 어디에 있는지 종종 잊어버립니다! 저는 여기서 치료에 대해 불평할 수 없습니다. 저는 신문, 소설, 그리고 무엇보다도 성경을 많이 읽었습니다. 아직은 진지한 일을 할 만큼 집중할 수는 없지만, 성주간 동안 저는 오랫동안 저를 괴롭혀 왔던 수난 이야기의 일부인 우리 주님의 대제사장 기도를 마침내 정리할 수 있었습니다. 그리고 나는 또한 유용한 작품인 바울 서신의 윤리적인 부분 중 일부를 연구했습니다. 그래서 아직도 감사할 것이 많습니다.
여기는 하루가 얼마나 빨리 지나가는지 놀랍습니다. 제가 여기에 온 지 벌써 3주가 되었다는 것이 믿겨지지 않습니다. 8시에―저녁 식사는 4시입니다.―잠자리에 드는 것이 좋으며 꿈을 즐깁니다. 저는 그것이 어떤 즐거움의 원천이 될 수 있는지 이전에는 전혀 알지 못했습니다. 저는 매일 꿈을 꾸고 일반적으로 즐거운 꿈을 꿉니다. 잠들기 전에는 낮에 배웠던 찬송가를 되새기며 시간을 보내고, 일어나면(오전 6시쯤) 시편과 찬송 몇 편을 읽고 당신들 모두를 생각하고 당신들께서 저에 대해 생각하고 있는 것을 기억하는 것을 좋아합니다.―이제 하루가 끝났습니다. 당신들께서도 저만큼 만족하길 바랍니다. 좋은 글을 많이 읽었고, 생각과 희망도 즐거웠습니다.
- Dietrich Bonhoeffer, 『감옥으로부터 온 편지와 글』, 36-38쪽.
Easter Sunday
April 25th 1943
At last the tenth day has come round and I am allowed to write to you again. I do so want you to know that I am having a happy Easter in spite of everything. One of the great advantages of Good Friday and Easter Day is that they take us out of ourselves, and make us think of other things, of life and its meaning, and its sufferings and events. It gives us such a lot to hope for. Ever since yester- day it has been strangely quiet in the house. I heard many people wishing each other a happy Easter, and one can hardly begrudge them it, for it is a hard life, being a warder here.
First of all, let me thank you for all the things you brought for me. You can't imagine how thrilled I am when they tell me: "Your mother and sister and brother have just been here with something for you." The mere knowledge that you have been near me and have not forgotten me (of course I know there's really no danger of that!) is enough to keep me happy for the rest of the day. Thank you very, very much for everything!
Things are still going on all right, and I'm keeping well. Every day they let me out of doors for half an hour's exercise, and I am now allowed to smoke again. In fact, I often forget where I am! I can't complain about my treatment here. I read a good deal-newspapers, novels, and above all the Bible. I can't concentrate enough yet for serious work, but during Holy Week I at last managed to work through a part of the passion story which has been worrying me for a long time―the High Priestly prayer of our Lord. And I have also studied some of the ethical sections of the Pauline Epistles, a useful piece of work. So there is still a lot to be thankful for.
It is surprising how quickly the day goes here. I can't believe I have been here three weeks al- ready. It is nice to go to bed at eight―supper is at four―and I enjoy my dreams. I never knew before what a source of pleasure that could be. I dream every day, and generally about something pleasant. I spend the time before I get to sleep saying over to myself the hymns I have learnt during the day, and when I wake up (about 6 A.M.) I like to read a few psalms and hymns, think about you all and remember that you are thinking about me.―The day is now over, and I hope you are feeling as contented as I am. I have read a lot of good things, and my thoughts and hopes have been pleasant too.
- Dietrich Bonhoeffer, Letters and Papers from Prison(New York: The Macmillan Company), pp.36-38.
교회가 고백하는 예수의 거룩한 고난과 부활이 가진 의미가 있습니다.
칼 야스퍼스(Karl Jaspers, 1883-1969, 독일의 철학자, 정신과 의사)를 따라 우리의 실존은 한계상황이라 부르는 피할 수 없는 죽음, 고통, 죄책, 고독을 경험합니다. 이때 예수 부활은 그리스도인에게 실존의 바른 삶에 가능성을 부여합니다. 우리가 예수의 부활을 믿고 또 우리의 부활을 믿는다면.
그것을 피할 수 없다면 우리는 그것으로부터 의미를 물어야 하고 그 의미를 믿고 나아가야 합니다. 하나님은 우리 안에 그 나아가는 힘들의 근원을 주셨습니다.
내가 보기에는, 비슷한 상황에서 사람은 자기 자신의 도덕적 힘들의 근원이 자기 안에 있다 - 자기 자신의 활력과 의지, 목적과 수단의 긴밀한 결합 - 는 확신을 갖고 결코 좌절하지 말고, 결코 통속적이고 진부한 기분이나 비관주의와 낙관주의에 빠져들지 말아야 한다.
- 안토니오 그람시 지음, 린로너 엮음, 『감옥에서 보낸 편지』, 양희정 옮김 (민음사 , 2000), 219쪽.
13 소망을 주시는 하나님께서, 믿음에서 오는 모든 기쁨과 평화를 여러분에게 충만하게 주셔서, 성령의 능력으로, 소망이 여러분에게 차고 넘치기를 바랍니다.
로마서 15:13
written and translated by park
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